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Au Burkina Faso, comme dans la plupart des pays africains, la question foncière occupe une position centrale dans la construction politique et le développement économique. Pour les gouvernements, la résilience des systèmes coutumiers, euphémisée dans les discours mais bien réelle dans les pratiques, représente un obstacle majeur à la constitution d'une citoyenneté formelle. Dans cet ouvrage, l'auteur présente le régime foncier actuel des Winye du Burkina Faso et l'analyse comme un ensemble de choix moraux inhérents à toute organisation sociale : mise en valeur des ressources ou conservation de réserves patrimoniales, accroissement politique par accueil d'étrangers ou préservation des prérogatives autochtones, stimulation des intérêts individuels ou respect de l'intérêt collectif. Ainsi, c'est au travers des formes sociales d'accès à la nature que se met en place un ordre politique, une citoyenneté locale : le gouvernement de la nature fonde le gouvernement des hommes. En élargissant la recherche anthropologique et en menant celle-ci en référence à d'autres études réalisées dans la sous-région, l'ouvrage propose une approche critique du traitement des questions foncières dans la recherche africaniste. Il remet en question l'idée d'une évolution inéluctable vers l'individualisation et la marchandisation de la terre et, d'une manière plus générale, apporte des éléments de réflexion au débat sur la construction de l'Etat en Afrique.
Winye --- coutumes --- Burkina Faso --- écologie --- anthropologie économique
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O presente volume constitui uma contribuição para o desenvolvimento de uma nova temática na investigação antropológica portuguesa: a compreensão dos mecanismos que podem levar uma sociedade a operar ou não operar correlações entre a sua organização social e o agenciamento do seu território. Apresentando-se sob a forma de uma monografia sobre uma aldeia da Beira Baixa, centrada no estudo de dois sistemas interactivos - a estrutura agrária e o sistema de parentesco -, Heranças é um livro profundamente inovador, uma vez que, nomeadamente, não existia até agora na literatura etnológica portuguesa nenhuma descrição e, muito menos, nenhum estudo exaustivo de um sistema de parentesco local.
Portugal --- famille --- ethnographie --- organisation sociale --- parenté --- technologie traditionnelle --- patrimoine --- anthropologie économique --- Beira Baixa --- liens de parenté.
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Comment penser la sociabilité en Afrique aujourd’hui ? La formule toponymique choisie – côté jardin, côté cour – comme emblème thématique de ce Cahier fait explicitement référence au passage d’un roman de Tchicaya U Tam’Si. Cet extrait renvoie à la métaphore de la maison, lieu où l’on reste, lieu où l’on revient. Le côté jardin, c’est non seulement la science, mais aussi la civilisation occidentale importée avec la colonisation et la réalité apparente des hommes et des choses dans le monde v...
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On appelle Gouro les populations patrilinéaires et segmentaires installées le long de la branche ouest du V baoulé, populations qui, comme la plupart de celles situées dans la zone forestière, procèdent à la reconversion de leur agriculture vivrière en une agriculture de profit. À partir de ce cas désormais classique, l'auteur s'attache à montrer comment les rapports sociaux noués autrefois dans le cadre d'une économie d'autosubsistance, après s'être étendus à des ensembles territoriaux débor...
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Cet ouvrage prolonge le colloque international Du grain à moudre. Genre, développement rural et alimentation qui s'est tenu en octobre 2010 à Genève. Les articles ici rassemblés contribuent à répondre aux questions suivantes: une analyse de genre des questions et changements agraires nous permet-elle de repenser l’organisation politique, économique et sociale du travail agricole et reproductif ? En quoi l’analyse des tensions dans l’articulation des divers rapports sociaux de production et de...
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